2010. április 23. - Péntek

Amikor Kafarnaumban Jézus az élet kenyerének mondta önmagát, vita támadt a
zsidók között: "Hogyan adhatja ez testét eledelül nekünk?" - kérdezték.
Jézus így felelt nekik: "Bizony, bizony, mondom nektek: Ha nem eszitek az
Emberfia testét, és nem isszátok az ő vérét, nem lesz élet bennetek. Aki
eszi az én testemet és issza az én véremet, annak örök élete van, és én
feltámasztom őt az utolsó napon. Az én testem valóban étel, és az én vérem
valóban ital. Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, annak örök
élete van, és én feltámasztom őt az utolsó napon. Az én testem ugyanis
valóban étel és az én vérem valóban ital. Aki eszi az én testemet és issza
az én véremet, az bennem marad és én őbenne. Amint engem az élő Atya
küldött, és én az Atya által élek, úgy az is, aki engem eszik, énáltalam
él. Ez a mennyből alászállott kenyér. Nem az, amelyet atyáitok ettek, és
meghaltak. Aki ezt a kenyeret eszi, örökké él." Így tanított Jézus a
kafarnaumi zsinagógában.
Jn 6,52-59

Elmélkedés:

Miután az elmúlt napok során Jézusnak az élet kenyeréről, az
eucharisztiáról szóló beszédét olvastuk végig, a mai evangélium az erre
adott emberi reakciókat tárja elénk. Az emberekben kérdések merülnek fel.
Hogyan tudja Jézus önmagát adni a kenyérben? Nem értik még a titkot, amely
sok ember számára marad hihetetlen és megfejthetetlen titok. Ha értelmünk
nem is fogja fel teljes valóságában az oltáriszentség titkát, ez nem
akadályozhat meg bennünket, hogy szeretettel elfogadjuk az isteni szeretet
ezen ajándékát, a szeretet kenyerét. Aki visszautasítja e mennyei
kenyeret, azaz az Oltáriszentséget, az tulajdonképpen az örök életet és
üdvösséget, Isten szeretetét is visszautasítja.
(c) Horváth István Sándor



Imádság:

Szentséges Atyánk, Teremtőnk, Megváltónk,
vigasztalónk és Üdvözítőnk.
Aki a mennyekben vagy,
az angyalokban és a szentekben;
te világosítsd meg őket tudásukban,
mert te vagy, Uram, a fényesség;
te gyújtasz szeretetre,
mert te vagy a szeretet;
te töltöd el őket
bentlakásod által boldogsággal,
mert te vagy, Uram, a legfőbb jó, az örök,
akitől minden jó ered,
aki nélkül semmi jó nincsen.
Assisi Szent Ferenc
____________________________________