2017. február 8. – Szerda

Jézus egy alkalommal ismét magához hívta a népet, és így tanította őket: „Hallgassatok rám mindnyájan, és jól értsétek meg! Nem az szennyezi be az embert, ami kívülről jut az emberbe; hanem ami az emberből származik, az szennyezi be őt.” Amikor Jézus a népsokaság elől bement a házba, tanítványai megkérdezték tőle, mi a példabeszéd értelme. Ezt felelte: „Hát még ti sem értitek? Nem tudjátok, hogy amit megeszik az ember, az nem szennyezheti be, mert nem a szívébe jut, hanem a gyomrába, és a félreeső helyre kerül?” Ezzel tisztának mondott minden ételt. 
Aztán így folytatta: „Ami az emberből ered, az teszi tisztátalanná az embert. Mert belülről, az ember szívéből származik minden gonosz gondolat, paráznaság, lopás, gyilkosság, házasságtörés, kapzsiság, rosszindulat, csalás, kicsapongás, irigység, káromlás, kevélység, léhaság. Ez a sok rossz mind belülről származik, és ez teszi tisztátalanná az embert.”

Mk 7,14-23

Elmélkedés:

A tegnapi evangéliumban a farizeusok és írástudók a tisztasági törvények megtartását kérték számon Jézustól és tanítványaitól. A mai szöveg ezt a részletet folytatja. Jézus most már nem az őt kérdező vallási vezetőkhöz címzi szavait, hanem a jelenlévő néphez, őket szeretné tanítani a tisztasági törvények megtartásának helyes módjáról. Rögtön észrevesszük, hogy a törvénytudók és Jézus gondolkodása két eltérő síkon mozog. Az írástudók fizikai, a tárgyakat illető külső, az embert kívülről érintő tisztaságról beszélnek, az Úr viszont az erkölcsi tisztaságról, ami az ember lelkét belülről érinti. És itt rögtön megértjük, hogy Jézusnak mi a problémája a farizeusi törvényértelmezéssel kapcsolatban, az ugyanis inkább a törvények külsődleges, látszólagos megtartását tartja szem előtt, míg ezzel ellentétben Jézus az erkölcsi tisztaságot, a szív tisztaságát kívánja meg az embertől, mert ez a parancsolatok eredeti szándéka. 
Arra is érdemes odafigyelnünk, hogy e helyen Jézus a szavaival értelmezi újra a tisztasági törvényeket, korábban viszont már a cselekedetei is ezt mutatták. Csodái során megérintette a leprás beteget, együtt étkezett a bűnösökkel, férfi létére engedte, hogy egy asszony megérintse, a pogányok lakta területeken is járt. Mindezekkel ténylegesen „megszegte” a tisztasági parancsokat, mostani kijelentéseivel pedig kijelöli törvényének új irányát, a tiszta szívből fakadó szeretetet.