2018. július 7. - Szombat

   Keresztelő János tanítványai egyszer Jézushoz járultak, és megkérdezték
   tőle: "Miért van az, hogy mi és a farizeusok gyakran böjtölünk, a te
   tanítványaid viszont nem tartanak böjtöt?" Jézus így felelt nekik:
   "Vajon szomorkodhat-e a násznép, amíg velük van a vőlegény? Eljönnek a
   napok, amikor elviszik tőlük a vőlegényt, akkor majd böjtölnek. Senki
   sem tesz régi ruhára új szövetből foltot, mert az új szövet kiszakítja
   a régit, és a szakadás még nagyobb lesz. Új bort sem töltenek régi
   tömlőkbe: mert így kiszakadnak a tömlők, a bor kiömlik, és a tömlők is
   tönkremennek. Az új bor új tömlőkbe való; akkor mindkettő megmarad."
   Mt 9,14-17
   Elmélkedés:
   A böjt a zsidó vallási élet egyik alappillére az imádkozás és az
   alamizsnálkodás mellett. A mai evangélium szerint Keresztelő János
   tanítványai azt kérdezik Jézustól, hogy tanítványai miért nem tartanak
   böjtöt? A válaszból azt olvassuk ki, hogy a böjtöt nem veti el az Úr,
   de a böjt megtartásának farizeusi módját elutasítja. A böjt a bűnbánat
   és a fájdalom jele, ezért megvan a maga ideje. Az az idő amíg Jézus
   együtt van tanítványaival, nem lehet a böjt ideje. Követőinek az a
   feladata, hogy mind jobban megismerjék Mesterüket, elsajátítsák
   életmódját, megismerjék tanítását az Isten országáról, elmélyítsék belé
   vetett hitüket. Ha majd az Úr eltávozik körükből, távozik a világból és
   visszatér Atyjához a mennybe, akkor majd eljön számukra is a böjtölés
   ideje.
   A Megváltó jövetelével az öröm új korszaka köszönt be. Erre az új
   időszakra utalnak a felhozott példák is a borról és a szövetről. A két
   hasonlat kapcsolódik az előző részek üzenetéhez is. Jézus eljött és
   ezzel új korszakot nyitott az üdvösségtörténetben. Isten a bűnösökhöz
   küldte őt, hogy bűnbánatra indítsa és a megtérés útjára vezesse őket.
   Személyében az irgalmas Atya lehajol a bűnös emberiséghez és
   megajándékozza a bűnbánókat a lelki újjászületéssel. A krisztusi
   tanítvány nem ragaszkodhat múltjának bűneihez, hanem Isten kegyelmével
   halad az életszentség útján.