Istennel való szövetség megújítása nem csak azért fontos, hogy önmagunkat megnyugtassuk, hogy jól van, minden rendben van, Isten szeret minket, hanem azért hogy a minden napi életben adódó nehézségeinkben adott legyen egy élő szövetség ami tartalmazza és garantálja azokat a segítségeket a problémák megoldásában amiket Isten előre megígért.
A Józan ítélő képesség fontos ezeknek a nehéz helyzeteknek a megoldásában, hogy ha hirtelen kell dönteni akkor egy előre lejátszott, begyakorolt, illetve a biblia útmutatásaiban szereplő megoldást tudjunk választani.

 

Néha olyan helyzetekbe kerülünk ami megoldhatatlannak látszik, és úgy gondoljuk, hogy nem érdemeljük meg, de Isten mégis megengedi, hogy megtörténjen velünk, hogy a mi hitünkben gyakorolhassuk magunkat és ne lázadásokba, vagy méltatlankodásokba illetve kétségbe kerüljünk, hanem hosszú tűrés és kitartó hit keletkezzen bennünk, viszont ha úgy érezzük, hogy sokáig tart, vagy már el-el fogy a hitünk akkor is megadja a végén a kimenekedést.
Jó ilyen helyzetekben a buzgóságos könyörgést imádkozást, és az ő még odaszántabb szolgálatát választani, hogy az ilyen helyzetekben fellépő kísértéseknek ellenalva az ördög megszégyenüljön és a cuccaival együtt: Betegség, megkötözöttségek, félelmek....stb elmeneküljön, mert meg van írva, hogy álljatok ellene az ördögnek és elfut az tőletek.
Nem kell felesleges illúziókat táplálni a földi léttel kapcsolatban, hogy Isten a kezében hordoz minket és ezen túl nem lesz az életünknek semmilyen megpróbáltatása, mert Isten nem azt ígérte, hogy bezár minket egy burokba és azon belül nem lesz semmi baj, hanem azt ígérte, hogy sok bajunk lesz de mindegyikből kiment majd minket.
Sőt azt is mondta, hogy "Ne gondoljátok, hogy azért jöttem, hogy békességet hozzak a földre. Nem azért jöttem, hogy békességet hozzak, hanem hogy kardot"

 

 

 

Tehát háborúságunk bőven lesz, de ezekben a megállást, a stabil helyzetet az a döntésünk tartja meg, hogy bele megyünk-e lázadozásokba vagy méltatlankodásokba, vagy ostoba viselkedésekbe, amikkel a keresztény társaink, gyülekezetünk, vagy éppen a családtagjaink ellen beszélünk vagy más módon vétkezünk, magunkat és őket is kiszolgáltatva az ördögnek, vagy éppen erőt kérünk a kitartásban és a győzelem kivívásában.
A sok betegség, szegénység, szomorúság csak múló tünet itt a földi életünkben és az istenhez való és az isten áldásához való ragaszkodásunk eredménye fog jutalmat hozni.
Ragaszkodás az igéhez, ragaszkodás a szeretteinkhez, házastársunkhoz a munkánkhoz, mind mind kiszorítja az ördög munkáját ezekről a területekről és azok is áldottak leszenek.
Áldásba kerülnek a családtagjaink, és ők is meggyógyulnak a testi betegségeikből, és megtérésre is jutnak.

 

 

Vagy a minkánkban az ördög által használt emberek a főnökeink is áldás alá kerülnek és Isten országa kiárad arra a területre is és megtérést, sikert hozhat és egy olyan jó munkahelyi hangulat jöhet létre amiben mindenki a teljesítőképességének a legjavát tudja nyújtani és nem gyomorgörccsel kell bemenni dolgozni.
Ehhez azonban nekünk sem szabad azonosulni a kolegáink véleményével csak azért, hogy elfogadottak maradjunk, és nem kell bele menni durva kritizálásba, például ahogy a nők kitárgyalják a férfiakat és lenéző, ledorongoló módon keserűségeket osztanak meg egymással, hanem ki kell tartani, hogy az én fiaim, férjem, apám áldott férfiak és az Isten minden bajból és minden rossz állapotból kihozza őket.
És fordítva ia, hogy:
A férfiak kitárgyalják a nőket, hogy milyen tyúkeszűek, és ennyire és ennyire buták.
Ki kell tartani Isten igéjénél, hogy a feleségem az én házamban olyan mint a szőlővessző, és édes szőlőfürtök teremnek rajta.
Édes ahogy az ételt főzi, ahogy a gyerekekről gondoskodik, ahogy beszélget.....stb!
Az ördög megpróbálja minden áldásunkat tönkretenni, a házasságtól kezdve az anyagi területig mindent.
Megpróbálja a kapcsolatainkat tönkre tenni, és a saját személyünket, az önértékelésünket.
Viszont Isten megadja a szívünk kéréseit, a bajokból és a nehézségekből való kimenekedést.
Isten igéjének az ismerete ebben nagy segítség mert ezekbe az igékbe bele lehet kapaszkodni, hogy megtartsanak.
A világ által nyújtott kapaszkodók jónak látszanak de olyanok mint az öreg buszokon a rozsda ette vasrudak amiket csak a kívülről szépnek látszó festék mutat jónak de egy erős fékezésnél kiszakadnak a helyükről és kész a baleset, azonnal a padlóra kerül az ember.

 

 

Nekünk úgy kell tennünk mint a zsoltárosnak:

"Hangos szóval kiáltottam az Úrhoz, s ő meghallgatott szent hegyéről"

Kapaszkodjunk minden helyzetben az Isten igéjébe, és ha baj van akkor kiálltsunk az Úrhoz.
Nem ingadozni kell a hitben, nem meghátrálni, hogy -Ezt azért nem gondoltam volna, hogy ilyen az úr gyermekével előfordulhat!"
Van úgy, hogy nem látunk előre, és az igékre kell nézni, mint ahogy a ködben repülő pilóták akik nem látják a köd miatt az eget, meg a földet és ilyenkor a műszereket kénytelenek nézni, hogy tartani tudják a magasságot és az utirányt.
Az ige is útmutatásokkal rendelkezik minden helyzetre.

14

"Csinálj magadnak bárkát gófer fából, rekesztékeket csinálj a bárkában, és szurkozd meg belől és kivűl szurokkal."

Noé bárkája a mi mai életünk keresztény egyházának és hitünknek a jelképe.
A bárka elkészítésének a módját Isten mutatta meg Noénak.
Ehhez a bárkához Isten olyan fát rendelt ami egy ciprus féleség.
A fenyőfa egyik közeli rokona.

 

 

Ezek a fák a rostjaikban eleve gyantát hordoznak.
A gyanta a fa belsejében teljesen át itatja a fát.
A gyanta ugyanis a hitéletünkben a kegyelem jelképe.
Úgy működik a gyanta, hogy a Góferfa gerendák amikor vízbe kerülnek akkor víztaszítóként működve távolt tartja a vizet a bárkától és lebegteti a vízen, mivel könnyebb a fajsúlya a víznél.
Sőt Isten arra is utasítást adott, hogy az épülő bárka belül és kívül pluszban még meg legyen szurkozva.

 

 

Az asztalos szakmában a szurok szintén gyanta amit más fából főznek ki és nagy mennyiségben tárolják, hogy az elkészített eszközöket még egyszer megkenve tartósabbá tegyék és hosszú időn át legyen használható.
Isten minket személyesen is kívül belül megken ezzel a kegyelemmel, hogy tőlünk távol maradjon az ítélet, és még át is itat minket kegyelemmel.
Ha netán törések, szakadások keletkeznek a hitéletünkben akkor a törések is víz illetve ítélet taszítóak maradjanak.

A Bárka építésének feladata valójában a mi életünkben a hit, a hitünk építésének a feladata.
Ez az építés nem valami magasztos eszme vagy teológia által történik meg, hanem a minden napi cselekedetek összefüggése a hitünk erejével.
Ahogy Isten igéjében hittel cselekszünk az írások szerint úgy a mi hitünk is növekszik és a cselekedeteink is ez által egyre erőteljesebbek lesznek.
Így egymást növelik.

 

 

Hit és cselekedetek így erősítik egymást de a hit növekedéséhez Isten igéjének az olvasása és a gondolkozásunkba való beépítését is jelenti.
Tehát ahogy olvasom az igét úgy többé már nem a világi reflexek és gondolkodás, és filozófia szerint cselekszem, hanem teret engedek Isten gondolkodásmódjának, logikájának, kegyelmének, működésének, úgy válnak a hit cselekedetei is Isten akarata szerint valóvá és így kezd el működni bennünk.

Az özönvíz ugyanis ami a földre jött az Ítélet jelképe, mint ahogy beteljesedett isten ítélete az akkori világban az özönvíz által úgy a mai világunkban is ítélet fogja elpusztítani a gonoszságot, egy másfajta csapás sorozat által.
Özönvíz ugyan már nem jön többet a földre, hogy az egészet elpusztítsa, hanem a jelenkor bűnös életvitele már Isten ítélete alatt van és ez akár globális katasztrófákban is megnyilvánulhat és aki Jézushoz megtér az azonnal olyan kegyelem kezelést kap amilyen kezelést kapott Noé bárkája és vízállóvá vagyis ítélet taszítóvá vált.

 

 

 

A bárka amíg a szárazföldön épült addig nem tudta ellátni a feladatát hanem csak felkészülés alatt volt.
Addig egy felesleges őrültségnek tűnt a világban szárazföldön bárkát építeni.
Lehetséges, hogy ott ahol épült nem is volt a közelben tenger.
A mai embereknek is feleslegesnek látszik, hinni Istenben és egy elközelgő ítélet miatt készülgetni, önmagunkat vízállóvá tenni, a reménységünk horgonyát felszerelni és egy olyan Isten trónjának a lábához akasztani amit sohasem látott személyesen a világ amiben élünk.
De amikor a bárka ajtó becsukódott akkor eleredt az eső, feltörtek a vizek a föld mélyéről, és úgy megemelkedtek a vizek, hogy felvették a bárkát és az járt a víz tetején.
Amikor baj van és mi át vagyunk itatva Istenhittel, kegyelemmel akkor mi is úgy járunk a víz tetején mint a bárka.
A világiak szemszögéből mi magunk is a vizek vagyis az ítélet árjával sodródunk és mi is billegünk a víz erejétől de a különbség az, hogy mi nem bőrig ázva és a fejünk felett összecsapó hullámok által fuldokolva tesszük a mindennapi teendőinket, hanem a víz által felemelve.
Az az ítélet ami a gonoszságnak pusztító erőt jelentett az Noénak a felemelkedés és a megmenekülés volt.

 

 

bármilyen baj is árad ki a világra, gazdasági illetve magánéleti problémák formájában, az a hitetlen ember számára pusztító erejű és alig-alig tud benne életben maradni addig az nekünk a küzdelmeinkben felemelkedést hoz.
Küzdelmes a hitünk ahogy a hullámok erejével küzdött a bárka is de ez megmenekülést jelent mindenképpen.
Ezért hittel kell a kilátástalan bajban is cselekednünk, hittel kell teljesnek lennünk még ha nem is sejtjük, hogy hogyan fog a mi megmenekülésünk megtörténni.
Valójában azonban ahogy Noé minden nap ellátta az Isten által reá bízott feladatot az állatok ellátását, úgy a minden napi létünk során nekünk sincsen más feladatunk, mint az Isten által reánk bízott feladatainkat a legjobb tudásunk szerint mindennap végezni.

A hitünk a nem látott dolgokról való meggyőződés, ami ha úgy jobban érthető egy egy külön megállapodás Istennel.
Sok testvér lázadozik, hogy "másokat Isten meggyógyított engem miért nem"?
"Más tesókat Isten kiemel a szegénységből és engem miért nem?"
"Sok testvérnek jó barátokat, és kapcsolatokat adott nekem miért nem?"

 

 

 

Pedig ennek pont fordítva kell lennie, mert ez nem a hit hanem a kételkedés.
A hit beszéde így néz ki:
"Rengeteg ember belehal ebbe a betegségbe de én nem, mert Isten meggyógyít.
"Sok ember megy mai napság tönkre anyagilag, de én nem, mert engem Isten anyagilag is jól tart és nem szűkölködöm."
"Sok embernek árulója lesz az ő csládja és egymást teszik tönkre az emberek kapzsiságukban, de engem ezek a csapások nem ártanak, mert Isten megsegít!"


Így a betegségek, anyagi nehézségek, vagy más mindenkire ható csapások kiáradása idején a hitünk arra vonatkozó szerződéssé válk Istennel, hogy lám mindenki megbetegedik ezzel vagy azzal a divatos és szörnyű betegséggel...Lám mindenki anyagi nehézségekbe ütközik és egyre szegényednek és egyre kilátástalanabb a helyzetük.... Lám mindenki elválik, és magányosodik és sokak barátsága ennél vagy annál az oknál fogva megrendül és így az egész életük romba dől, DE ISTENEM KÉRLEK VELEM NE ÍGY LEGYEN, HANEM AZ AZ ÉN HITEM, HOGY NEM LESZEK BETEG, NEM LESZNEK ANYAGI GONDJAIM, NEM LESZNEK ÁRULÓ BARÁTAIM, HANEM IGAZ BARÁTAIM LESZNEK ÉS KÉRLEK EBBEN VIGYÉL ELŐRÉBB ÉS ELŐRÉBB!

Kitartással kell állnunk a nehézségek idején is a hitünkben, és nem szabad feladni, mert a csapások ugyan eljönnek de eben a hitben a hit által keletkezett szövetségben az Isten kegyelmében való járásban nem fog romba dőlni az életünk.
Akinek a hite romba tud dőlni annak nem sokkal később az élete is romba dől.

 

 

Nem általános dolog, hogy az emberek meggyógyulnak, hanem ahogy külön megállapodást keres az ember úgy az általánostól eltérő módon meggyógyul a betegségből, és csoda lép működésbe az életében.
Nem általánosság még az egyházon belül sem, hogy betegségekből automatikusan meggyógyul az ember, hanem meg kell kötni egy külön megállapodást Istennel, hiszen Jézus Krisztus ebben az újszövetségben felkínálja a helyzet megoldására, hogy a betegek kézrátétel után, imádkozás után meggyógyulnak.

"Kígyókat vesznek föl; és ha valami halálost isznak, meg nem árt nékik: betegekre vetik kezeiket, és meggyógyulnak"

Tehát ezek külön külön különböző módon igényelhető beavatkozások.
Hittel kell menni Isten elé, hogy ez a szerződés az én bárkám ami meg fog tartani ezen a vizen, és nem összecsapnak a fejem felett a hullámok, hanem felemelnek és Isten meg fog tartani a vizek tetején és meg fog gyógyítani.

A vak koldúsok kiáltozva mentek Jézus után, mert nagyon erősen akarták ezt a külön megállapodást.
Nagyon erősen akarták, hogy lássanak.
Jézus úgy tűnt, hogy elmegy mellettük és így ki fognak maradni a csodából de ők addig hangoskodtak addig lármáztak amíg a tanítványok nem szóltak értük Jézusnak és akkor adta meg Isten nekik amit kértek.
A Föníciai asszony akinek a leánya az ördögtől volt gyötörve, messze földről eljött, hogy segítséget kérjen Jézustól.
Neki nem is volt hajlandó Jézus megállni és segíteni és csak az asszony hite volt az ami miatt Jézus mégis szóba állt vele, és meg is lett a vágyva vágyott csoda, holott Jézus elutasítólag beszélt vele, úgymond szeretetlenül.

 

 

Talán szeretetlennek tűnhet Isten akkor is amikor el akarta a lázadozó Izraelt is pusztítani de Mózes könyörgőt a népért.
Isten meg leszólt Mózesnek, hogy ne is imádkozzon értük.
Mózes azonban tántoríthatatlan maradt És emlékeztette Istent, hogy ha nem viszi be az ígéret földjére a népét akkor az emberek azt fogják mondani, hogy ez az Isten erőtlen, mert kihozta a rabságból a zsidókat de már nem tudta bevinni oda ahova szánta őket, és Isten mégsem irtotta ki a lázadozó népet, hanem Mózesnek engedett, és így Mózes hite lett meg és csapások helyett a kegyelem érvényesült Izrael népén és bemehettek az Ígéret földjére.

"És vete Izsák azon a földön, és lett néki abban az esztendõben száz annyia, mert megáldá õt az Úr. És gyarapodék az a férfiú, és...."

Izsák hitt az Úrnak amikor az Úr kezdett el Ábrahám áldásának a folytatása miatt Izsákkal foglalkozni, és egy globális gazdasági válságnak vetett végett a földön.
Izsák hite remek példája az Úrral való különmegállapodásnak.
Nem Izsák az aki kezdeményezte ezt a külön megállapodást, hanem az Ő apja Ábrahám kezdte el ezt a külön megállapodást.

Zsidókhoz 11 : 18 - A kinek meg volt mondva: Izsákban neveztetik néked mag.

Isten nem Izsáknak hanem az Ábrahámmal kötött külön megállapodásban foglaltak szerint akart cselekedni, hiszen erre ő garanciát vállalt, és ezért Izsák is egy különmegállapodás részese, birtokosa lehetett.
Isten Izsákot is megkereste ezzel és Izsák kész is volt egy olyan különleges dolgok megtételére amire az adott körülmények között nem volt józan ésszel magyarázat.
Izsák ugyanis olyan földön vetett, ahol senki nem vetett, részint mert nem hozott termést egy csapás miatt amiért is éhínség lett azon a földön, másrészt meg nagy elvándorlás volt egyiptom felé abban az időben, és az emberek felhagytak az ottani gazdasági tevékenységgel.
nem vetettek, nem volt a mezőgazdaságra épülő ipar és kereskedelem, mert nem volt értelme vetni.
De Izsák rendelkezett egy ígérettel amit számára Isten garantált, hogy ha ő ott abba a reménytelen helyzetben, abba a terméketlennek hitt földbe vett gabonát amibe mások százszor is meggondolták, hogy vessenek-e gabonát, mert sanszos, hogy nem fog kikelni, hanem elsül és nem lesz eredménye a fáradozásnak, ebbe a talajba Izsák vetett gabonát, és lett neki 100 annyija.
És el is tudta adni, és Isten meg is gazdagította.

 

 

 

Mi magunk is az Ábrahámmal kötött szövetségbe léptünk be amely adatott neki, hiszen a messiás ennek az áldásait kiterjesztette a zsidókról a pogány népekre is.
Ugyanúgy ahogy a zsidók ennek a megállapodásnak a test szerinti örökösei, úgy mi meg a szellemi örökösei lehetünk.
Miránk Jézus Krisztuson keresztül érvényes ez a megállapodás, mivel igent mondtunk az ő elhívására és ezért ugyanazt az örökséget kaptuk az ígéret földjének birtoklásán kívül.
Az Ígéret földjét Ábrahám leszármazottainak adta Isten, de minden más ígéretét velünk is megosztotta.

16

"És monda: Én magamra esküszöm azt mondja az Úr: mivelhogy e dolgot cselekedéd, és nem kedvezél a te fiadnak, a te egyetlenegyednek:

17

Hogy megáldván megáldalak tégedet, és bőségesen megsokasítom a te magodat mint az ég csillagait, és mint a fövényt, mely a tenger partján van, és a te magod örökség szerint fogja bírni az ő ellenségeinek kapuját.

18

És megáldatnak a te magodban a földnek minden nemzetségei, mivelhogy engedtél az én beszédemnek.

"

Mi vagyunk ennek az ígéretnek egyrészt a beteljesülése, hiszen Ábrahámnak ezért a hitéért nem csak annyian hisznek Istenben mint a tenger fövenyén a homokszemek, hanem mi magunk folytatólagosan az Ábrahámnak adott ígéreteket is örököltük.

Galata 4:6

"Minthogy pedig fiak vagytok, kibocsátotta az Isten az ő Fiának Lelkét a ti szíveitekbe, ki ezt kiáltja: Abba, Atya!

7

Azért nem vagy többé szolga, hanem fiú; ha pedig fiú, Istennek örököse is Krisztus által.

"

Tehát a mi hitünk Ábrahám fiává tett bennünket ami Isten tulajdonává tett és Jézus Krisztus kereszthalála és vére minket megváltottá és megtisztítottá tett.
Ezért élhetünk a nekünk adott örökséggel ami feljogosít birtokba venni a gyógyulásunkat, a békességet, az anyagi áldást és a csapások közepedte a segítséget ami által ugyanúgy ahogy Izsáknak is lett száz annyia, nekünk is lehetséges.

1 krintus 3:21

"Azért senki se dicsekedjék emberekkel. Mert minden a tiétek."

Mi az a minden ami a miénk?
Minden amit ísten adott.
Az pedig több mint ami a világ fizikai és szellemi részéhez tartozik. itt még a természet feletti beavatkozás is és azoknak a gyümölcsei is a mienké.
Sajnos a tudatlanság miatt az ördög sokszor kirabolja az embereket, és elveszi az áldásaikat és ezek a továbbiakban nem nekünk gyümölcsöznek, hanem másoknak, de Könyörgéssel, böjtöléssel, isten emlékeztetésével az Ábrahámmal kötött szövetségre is lehetséges, hogy akár évszázadokkal korábban ellopott áldások is vissza kerüljenek a mi birtokunkba.
ÁMEN!